Это день не просто праздник,
Праздник книги православной.
Книга учит быть добрее
И задуматься о главном.
Сколько взрослых, ребятишек
Смогут новое открыть,
Жизнь святых примером служит,
Учит верить и любить.
14 марта (1 марта по старому стилю) в России широко отмечался День православной книги, установленный по инициативе Патриарха Кирилла в 2009 году по случаю выхода в свет первой русской датированной печатной книги. «Апостол» — так называется этот фолиант, выпущенный в Москве в 1564 году тиражом 2000 экземпляров (до нашего времени сохранился 61 экземпляр) под руководством первопечатника диакона Ивана Федорова, который в дальнейшем издал «Азбуку» и Священное Писание (Острожская Библия).
Иван Федоров был человеком образованным, хорошо разбирался в книгах, был и столяром, и маляром, и резчиком, и переплетчиком. В народе про него говорили: такой умелец, что и в чужих землях не сыскать. 10 лет работали Иван Федоров и его ученик Петр Мстиславец над устроением печатного двора и только 19 апреля 1563 года приступили к изготовлению первой книги. Иван Федоров сам строил печатные станки, сам отливал формы для букв, сам набирал, сам правил. Много труда ушло на изготовление различных заставок, рисунков большого и малого размеров. Рисунки изображали кедровые шишки и диковинные плоды: ананасы, виноградные листья. Первую книгу Иван Федоров со своим учеником печатали целый год и выглядела внушительно и красиво, напоминая рукописную книгу: по буквам, по рисункам и по заставкам. Она состояла из 267 листов.
Предлагаем Вам посмотреть видеорассказ об Иване Фёдорове -мастере печатных дел:
После выхода «Апостола» Иван Федоров со своими подручными стали готовить к изданию новую книгу — «Часовник». Если «Апостол» выпускался год, то на «Часовник» ушло всего 2 месяца.
Одновременно с изданием «Апостола» шла работа над составлением и выпуском «Азбуки» — первого славянского учебника. Вышла «Азбука» в 1574 году. Она знакомила с русским алфавитом, учила составлять слоги и слова.
Так и появились на Руси первые православные книги и азбука.
Книги на Руси ценились, собирались в семьях несколькими поколениями, упоминались почти в каждой духовной грамоте (завещании) среди ценностей и родовых икон. Древнерусский летописец сравнил книги с реками, «напояющими вселенную». Книги питают и воспитывает душу человека. Реки дают жизненные силы телу, а книги просвещают нас духовно, обогащают нас и предоставляют возможность развиваться. В понятие «православная книга» входит не только Евангелие, жития святых или творения святых отцов. Это и художественные произведения, которые несут добро, евангельское мировосприятие, научиться великодушию, христианской любви.
Предлагаем вам послушать «Сказку о старом охотнике»:
